Посещение Спасо-Евфимиева монастыря – одна их изюминок путешествия по Золотому кольцу России. Сегодня монастырь уже не является действующим, это музейный комплекс, он входит в состав Владимирско-Суздальского музея-заповедника, признанного ЮНЕСКО памятником всемирного наследия.
Монастырь строился в XIV веке как оборонительное сооружение. Даже сегодня на себя обращают внимание высокие и надежные каменные укрепления и башни, живописно возвышающиеся над рекой. Приезжающих туристов впечатляют своей соборной красотой купола и звонницы старейшего памятника архитектуры.
Где находится Спасо-Евфимиев монастырь и как до него добраться
Находится музейный комплекс по адресу: Владимирская область, город Суздаль, ул. Ленина, 148. Чтобы самостоятельно посетить музей, можно с автовокзала города Владимира отправиться на рейсовом автобусе (26 км.
) или на личном автомобиле следовать по объездной дороге на Иваново, которая от трассы уходит влево около Владимира, на расстоянии 12 километров от поворота находится Спасо-Евфимиев монастырь.
История создания Суздальского монастыря
Первые сооружения обители в честь Преображения Господня появились в середине XV века, на левом берегу реки Каменки. Был построен Спасо-Преображенский собор из каменной кладки, кельи для служителей.
Инициаторами строительства стали князья Константиновичи.
Игуменом в монастыре был назначен ученик Преподобного Дионисия, настоятеля Печёрского монастыря.
Преподобный Евфимий, сподвижник Сергия Радонежского, до конца жизни посвятил себя монастырской службе, более 50 лет он отдал Спасо-Преображенскому собору, его именем впоследствии была названа обитель.
Во второй половине XVII века монастырь был укреплен. Протяженная, почти 1200 метров, крепостная стена была усилена амбразурами. Так обитель превратилась в крепость, которая должна была послужить защитой правителям во времена Великой Смуты. К счастью, этого не потребовалось, волнения после возведения крепостных сооружений прекратились.
Архитектурные памятники музейного комплекса
Когда случится попасть на территорию Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале, обязательно следует познакомиться с планом архитектурно-музейного комплекса, чтобы не пропустить самые знаковые его места. Познакомим с самыми важными из исторических объектов, оставляя возможность увидеть воочию всю красоту собственными глазами во время посещения этого исторического места.
Крепостная стена
Первое, что издалека бросается в глаза – это живописный форпост, который можно узнать по крепостной стене. Благодаря реставрационным работам, проведенным в конце прошлого века, стены предстают сегодня во всем великолепии. Для этого потребовалось применение технологических достижений современного строительства и сейчас стены защищены от глубинных разрушений.
На крепостной стене насчитывается 12 башен, оформленных не так броско, как главная из них, Проездная башня. Однако они служат восприятию всего архитектурного сооружения как единого ансамбля.
Проездная башня
Наиболее впечатляет своей красотой Проездная башня. Высота башни 22 метра, шатер на самом верху четырехугольной башни увенчан башенкой и дополнительно украшен флюгером. Место под башенными арками сейчас занимают билетные кассы.
Нижняя часть стен оформлена киотами для икон, Христа Спасителя и преподобного Евфимия.
Выше на башне находятся бойницы, самой богато украшенной частью здания является ее верхняя часть, здесь в изобилии использованы декоративные обрамления, карнизы.
Сквер у входа к башне украшает скульптура, выполненная архитектором Захаровым в 1995 году. Это памятник князю Пожарскому, усыпальница с его мощами, как дань памяти великому историческому деятелю, расположена на территории монастыря.
Справа от Проездной башни на территории монастыря находится зеленая зона. Это огород и фруктовый сад, естественная атрибутика монастырей, вид монастырского послушания, впрочем, весьма полезный. Здесь и сейчас выращиваются лекарственные растения и есть фруктовые посадки, а рядом с ними обустроена детская площадка.
Надвратная Благовещенская церковь
Церковь Благовещения — архитектурное сооружение XVII века. После строительства крепостной стены она оказалась внутри монастыря.
Изначально здесь находились главные ворота обители, впоследствии территория монастыря увеличилась, облик зданий видоизменялся и реставрировался. Тот облик, который ей присущ сегодня, она получила в своем завершение уже в XVIII веке.
Сохранились росписи XIX века, которые можно изучить при посещении музея, услышать из уст гида более подробную историю их возникновения.
Архимандритский корпус
Рядом с Надвратной Благовещенской церковью расположен Архимандритский корпус — это здание из двух этажей с просторным балконом-гульбищем. Использовалось здание под службы: монастырский архив, казначейскую келью. Сейчас здесь расположена экспозиция древнерусских книг, икон, письменных принадлежностей.
Спасо-Преображенский собор
По праву это главное сооружение всего музейного комплекса. Рядом с ним находится Евфимьевский придел — место, где хранятся мощи Преподобного Евфиема, первого игумена обители.
Собор возводился в XVI веке, чуть позже, уже XVII веке он был оформлен росписью снаружи.
Внутри здания стены расписаны по эскизам художника Гурия Никитина, известного на Руси своими фресками в Соборах городов Золотого кольца и его помощника Силы Савина.
Сцены из этапов жизни Преподобного Евфимия изображены в приделе, в самом соборе – фрески с обликом царя Михаила Федоровича и его сына. Роспись хорошо сохранилась, как и убранство Сбора.
Можно получить большое эстетическое удовольствие от созерцания отделки амвона, живописной росписи куполов и атрибутики усыпальницы Преподобного Евфимия.
Около Собора на площади расположена Звонница и Трапезная успенская церковь.
Звонница
Колокольня, построенная в самом начале XVI века, за время существования обители претерпела несколько изменений. Колокола были утеряны в 1932 году, позже их восстановили, доставив из разных Соборов и сейчас можно слышать звон 17 колоколов, который не связан с церковной службой, а осуществляется в период экскурсионного время.
Трапезная
Построена Успенская Трапезная церковь в 1525 году. С одной из сторон она соединена с приделом мученика Диомида, это камерная церковь с ярусами кокошников.
С другой стороны здания церкви расположена Трапезная палата, на первом этаже были оборудованы помещения для хозяйственных нужд, выше – располагалась сама трапезная, оформленная фресками, которые в современном убранстве не сохранились.
Пенитарный этап в истории монастыря
Тюремный корпус – свидетельство несколько иного, чем богослужение, прошлого монастыря. В свое время, по личному распоряжению императрицы Екатерины II, это произошло в XVIII веке, часть помещений монастыря начали использовать для заточения неугодных царской воле арестантов.
Позже, в период советской власти – здесь содержались политические заключенные (тюрьма НКВД) и немецкие пленные, в числе которых Фридрих Паулюс. После войны здесь была организована колония для несовершеннолетних нарушителей.
В качестве пенитарного заведения монастырь прекратил свою деятельность с 1967 года.
Никольская церковь
В XVII веке на северо-восточной части территории монастыря строится Никольская церковь. На первом ее этаже располагалась трапезная, на втором – больничные покои, поэтому церковь именуется еще и больничной.
Сейчас это одноглавое сооружение с украшенным фасадом здания, на нем можно увидеть наличники с кокошниками.
Полностью отреставрировано здание было уже в начале нашего века, проведена замена деревянной кровли, были восстановлены фасады здания.
Мемориал Д.М. Пожарского
Князь Пожарский, мемориал которому установлен на территории бывшей обители – это знаковая фигура в русской истории. Благодаря его руководству в 1612 году Москва была освобождена от иностранных интервентов. 20 апреля 1642 года он был погребен по завещанию в Спасо-Евфимиевской обители. Род Пожарских был известным в среде знати, но впоследствии обедневшим.
К концу XVII века поколения Пожарских по мужской линии иссякло, усыпальница пришла в запустение и фактически была уничтожена «за ветхостью». Только в 1850 году по распоряжению князей Николаевичей захоронение восстановили, а по распоряжению царя Александра II в 1858 году был объявлен конкурс на проект новой усыпальницы.
Потребовалось почти четверть века, пока мраморный мемориал обрел свой облик.
Спасо-Евфимиевский монастырь в своей истории пережил как период расцвета, так и времена упадка, повторяя опыт трагических страниц истории России и стадии ее расцвета. То, что его бережно хранят из поколения в поколение – уже показатель духовной культуры общества.
Приобщиться к ней можно через погружение в прошлое и наслаждение настоящим архитектурного комплекса. Важно, что одна из страниц русской истории входит в богатства наследия, признанного мировым сообществом.
Это обязательно нужно говорить своим детям во время посещения музея, развивая их духовную культуру.
После прогулки по территории монастыря, на это потребуется отвести целый день, можно насладиться живописной панорамой, открывающейся со смотровой площадки, обустроенной на берегу Каменки. Вид на старинный город станет логичным завершением путешествия в историческое прошлое, точкой соприкосновения прошлого в виде музейного комплекса и будущего, открывающегося в городской панораме.
Суздаль. Прогулка по Спасо-Евфимиеву монастырю
В прошлый раз я начала рассказ о Спасо-Евфимиевом монастыре в Суздале с прогулки вокруг монастыря, знакомства с его стенами, башнями, окружающими его достопримечательностями и просторами. Сегодня приглашаю вас на прогулку по территории обители. Как я уже говорила, Спасо-Евфимиев монастырь — это крупный архитектурно-музейный комплекс, который требует времени и вдохновения на его изучение. Вот и показать его одним махом не получается. Значит, будем двигаться постепенно — территория монастыря и его архитектура, Спасо-Преображенский собор, тюрьма, Золотая кладовая, экспозиция «История Суздальских монастырей». Никаких глубоких исторических экскурсов я вам не обещаю. Слава Богу, этого хватает в интернете. Моя задача — показать наглядно все, что увидела и чем прониклась здесь сама. Поэтому сегодня вас ждет прогулка по Спасо-Евфимиеву монастырю.
Впрочем, совсем без цифр мы не обойдемся. Ознакомьтесь, пожалуйста.
- 1352 г. — основание монастыря суздальско-нижегородским князем Борисом Константиновичем,
- 1352 — 1404 — годы, когда настоятелем был Евфимий,
- XVI — XIX — формирование архитектурного ансамбля монастыря,
- 1923 г. — закрытие обители, передача его ОГПУ,
- 1939 — 1946 гг. — в монастыре находятся: тракторная школа, лагерь для военнопленных, детская колония и т.д.,
- 1967 г. — реставрация и открытие на территории монастыря Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
В целом судьба монастыря понятна и близка к судьбам тысяч русских обителей — создание в XIV веке, первый настоятель — единомышленник Сергия Радонежского, долгие годы существование монастыря в качестве крепости-защитницы города, закрытие в первые годы Советской власти, переход из рук в руки — то тюрьме, то детской колонии. И, наконец, заслуженное восстановление и создание музея-заповедника. Это ли не лучшее состояние для стен, ставших живой историей?
Итак, заходим в Спасо-Евфимиев монастырь через Главную проездную башню ансамбля (конец XVII в.).
Около входа стоят информационные стенды. Первый сообщает о том, что можно посмотреть и сделать в монастыре.
10 музеев мы вряд ли посетим, а вот послушать колокольные звоны, церковные песнопения, насладиться уникальной росписью, посмотреть некоторые экспозиции — с удовольствием. Но вы берите себе на заметку весь списочек.
Закладывайте реальное время на знакомство с монастырем. Я так думаю, что если делать все вдумчиво и без спешки, то 1 день однозначно нужен.
Второй стенд содержит информацию об архитектурном ансамбле монастыря. Удивительна сохранность церквей и гражданских построек обители. Практически все дошло до наших дней.
Над входом в башню висят две иконы — одна из них Святой Евфимий.
Войдя в дверь, попадаем в помещение, где располагается касса. Информация на стенде.
Стоимость единых входных билетов (других нет): 400 руб./взрослый, 200 руб./льготный, дети до 18 лет — бесплатно. Из перечисленных ниже выставок и экспозиций в результате мы посетили половину. Думаю, что брать со всех одну обобщенную сумму неправильно. Для людей с детьми, людей в возрасте обойти все за раз очень трудно. А здесь таких граждан очень много, половина — точно.
У кассы всегда стоит очередь.
- Покупаем билеты,
- заходим на территорию.
- Сразу при входе справа и слева — кафе «Привратницкая» и
- «Блинная».
- Но мы только что позавтракали в Винтаж-отеле Сурикова, где остановились, поэтому на кафе даже не смотрели.
Справа за белой оградой имеется детская игровая площадка, откуда мы быстро уводим Соню. Не кататься же сюда пришли. Да и время ограничено, столько еще надо посмотреть в Суздале, только успевай передвигаться.
Схема Спасо-Евфимиева монастыря выглядит так (см. фото ниже). На ней отмечены 13 архитектурных памятников + стены и 12 башен. Идем знакомиться со всем этим великолепием лично.
Надвратная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (1628 г.).
- Через нее мы идем к главному собору монастыря.
Архимандритский корпус (1628-1660 гг.).
Трапезная церковь Успения Пресвятой Богородицы (1525 г.) — самый древний храм монастыря.
Спасо-Преображенский собор (1560-1580 гг.).- главный собор Спасо-Евфимиева монастыря, один из самых старых в обители. Фотографии и видео Спасо-Преображенского собора смотрите в отдельном посте здесь.
Рядом с собором располагается Звонница (1530-1691 гг.).
Эта звонница — весьма примечательное строение, уникальный архитектурный памятник, включающий сразу два объекта — церковь Иоанна Предтечи и колокольню. На колокольне размещается 17 колоколов.
Берите на заметку — на звонницу Спасо-Евфимиева монастыря можно подняться — посмотреть, как звонит мастер колокольного звона, позвонить самому. При покупке входного билета в кассе сразу уточняйте информацию об экскурсии на звонницу, чтоб потом не возвращаться. Экскурсии проводятся по выходным в 13.30.
Но если с экскурсией не получится, у вас есть возможность прослушать колокольные звоны с земли. Кроме этого, представляю вашему вниманию 2 наших ролика. Видео короткие (3:46 и 2:58), но для проникновения в атмосферу рекомендую ознакомиться.
- После посещения Спасо-Преображенского собора и прослушивания звонов идем гулять по территории монастыря дальше.
Движемся в сторону Мемориала Пожарского. Он включает в себя: часовню-усыпальницу, плиту на месте захоронения, памятный крест.
Часовня-усыпальница Д. М. Пожарского (воссоздана). Оригинал был разрушен в 1933 году.
От настоящего мавзолея Пожарских остался лишь вот этот кусочек стены…
На месте родовой усыпальницы князей Пожарских и Хованских установлен крест. В этой усыпальнице в апреле 1642 года был похоронен защитник земель русских Дмитрий Михайлович Пожарский. Меня всегда коробит, когда я наблюдаю, как люди фотографируются на могилах, на чужих костях… У меня так и не получилось снять крест нормально, потому что стояла очередь, чтоб засняться на его фоне.
Слава Богу мой ребенок выбирает другие места для фотосъемки. Софи в своих солнцезащитных очках чувствует себя просто неотразимой. 🙂 И не важно, есть солнце при этом или нет.
- Усыпальница — вид сбоку.
Идем дальше…
Мартовский кот греется на солнышке.
Пройдя в белую арку, мы попадаем сразу в два музея — Суздальская тюрьма и Золотая кладовая. Фотографии из Золотой кладовой смотрите здесь.
Здесь же, с правой стороны от арки, находится Больничная церковь св.Николая Чудотворца (1669 г.).
Вот этот узкий «коридор» ведет к Суздальской тюрьме. Фотографии тюрьмы смотрите в отдельном посте здесь.
Напротив тюрьмы, в здании Никольской церкви, располагается музей «Золотая кладовая». Его мы также посетили. Фотографии вы увидите позже. Здание с красной крышей — Больничные покои при Никольской церкви (1669 г.).
Пока наш папа знакомился с сокровищами Золотой кладовой, мы с Софи устроили небольшую фотосессию. Впрочем, не мы одни. Вот на таких мощных пеньках фотографировались многие.
В здании Братского (келейного) корпуса (1628-1660 гг.) располагается несколько экспозиций. «История Суздальских монастырей» (это крыльцо ведет к ней),
- «Сплетение судеб», «Побеждая время» (Музей реставрации).
- Познакомившись с историей монастырей, выходим уже совсем с другого выхода.
Киворий (1850-1900 гг.) — беседка в саду Спасо-Евфимиева монастыря.
- Как вам этот золотой дубок, сохранивший листву до весны?
Уютный монастырь, даже не хочется уходить…
- Еще несколько кадров самых красивых достопримечательностей Спасо-Евфимиева монастыря.
- А теперь возвращаемся к началу осмотра, чтобы подняться на стены.
- На крепостных стенах.
Наша прогулка по территории Спасо-Евфимиева монастыря завершена. Теперь вас ждут статьи с фотографиями по каждой из посещенных нами выставок и экспозиций музея-заповедника.
Суздаль. Спасо-Евфимиев монастырь
Спасо-Евфимиев монастырь в Суздале (Россия, Владимирская область, г. Суздаль, ул. Спасская)
- Государственный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
- Официальный сайт: http://www.vladmuseum.ru
- Режим работы: ежедневно, кроме понедельника и последнего четверга месяца, с 10.00-18.00, в субботу ряд экспозиций до 20.00
- Экскурсионный отдел: ул. Ленина, д. 22, (49231) 2-0937
Описание из С.В. Булгакова: Суздальский Спасо-Евфимиев монастырь, 1 класса, в городе Суздаль, на берегу реки Каменки, в 35 верстах от города Владимира. Основан в 1352 году, по повелению Суздальского и Нижегородского князя Бориса Константиновича, пр. Евфимием Суздальским (см. 1 апреля), которому поручено было устройство монастыря.
В 1445 году монастырь был разорен татарами; в 1501 году пострадал от пожара; но затем, по милости царей Василия Иоановича и Иоанна Грозного, пришел в цветущее состояние. В Спасо-Преображенском соборе, построенном в 1511 году, почивают мощи пр. Евфимия, в серебряной раке, сооруженной в 1823 году. Здесь же находится весьма чтимая древняя Корсунская икона Божией Матери.
В монастыре погребен знаменитый освободитель России князь Дмитрий Михайлович Пожарский с прочими лицами своей фамилии; над могилой его памятник из белого мрамора. В ризнице между множеством богатых вещей, жертвованных князьями Пожарскими, хранятся: Евангелие с собственноручною надписью князя Д.М. Пожарского и шитая супругою его плащаница, митра пр.
Евфимия, его же медный крест и рукописное Евангелие.
Описание Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале
В 9-е воскресение после Пасхи бывает крестный ход вокруг монастыря. В монастыре сохранилось арестантское отделение, устроенное для заключения лиц за преступления против веры. При монастыре находится школа имени князя Д.М. Пожарского — С.В. Булгаков Русские монастыри в 1913 г.// Русские монастыри. Центральная часть России, М., 1995.
План Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале
1. Спасский собор 2. Надвратная церковь Благовещения 3. Трапезная Успенская церковь 4. Больничная церковь св.Николая Чудотворца 5. Колокольня Рождества св.Иоанна Предтечи 6. Киворий 7. Часовня-усыпальница Д.М. Пожарского 8.
Архимандритский корпус (1628—1660 гг.) 9. Больничные покои при Никольской церкви (1669 г.) 10. Тюремный корпус («Крепость» XIII в.) 11. Братский корпус (1628—1660 гг.) 12. Главная проездная башня (конец XVII в.) 13. Башни и стены ограды 14.
Северные ворота
С. Гордеев Спасо-Евфимиев монастырь
«В архитектурной истории Суздаля XIV век выглядит своеобразным «провалом». Недолговечные деревянные постройки до нас не дошли, а на создание каменных зданий у разоренного татаро-монгольским нашествием города не хватило сил.
Эти трудные для Руси времена под игом Орды в Суздале усугублялись еще и тем, что здешние князья вели упорную борьбу с Москвой за сохранение своей независимости.
В середине XIV века они объединились с нижегородскими князьями, образовав Суздальско-Нижегородское княжество со столицей в Нижнем Новгороде.
В качестве одного из его форпостов князем Борисом Константиновичем был задуман и основан в 1352 году в Суздале, на высоком берегу Каменки Спасо-Преображенский монастырь, названный впоследствии Спасо-Евфимиевым в честь первого настоятеля — игумена Евфимия, которого провозгласили во второй половине XV века местным, а затем и общерусским святым (1549 год).
В 1445 году под стенами монастыря, тогда еще деревянными, произошло жестокое сражение, в котором дружина московского князя Василия Темного мужественно противостояла войску казанского хана Улу-Мухаммеда.
Благодаря большому численному превосходству татарам удалось победить, а русский князь был пленен.
В начале XVII века за монастырской оградой обосновался захвативший Суздаль отряд польского полковника Александра Лисовского, совершавший оттуда разорительные набеги на другие города и селения.
Дача Коротаевой
Начало земельным владениям монастыря было положено его основателем, суздальско-нижегородским князем Борисом Константиновичем. Уже в XV столетии монастырь обладал многочисленными угодьями, селами и деревнями. Впоследствии крупные вклады поступали от Василия III, Ивана Грозного, князей Пожарских.
По описным книгам 1678 года за Спасо-Евфимиевым монастырем числилось свыше 10 тысяч крепостных крестьян.
В монастыре развернулось крупное строительство, в результате чего все первоначальные деревянные постройки были заменены каменными и во второй половине XVII века обнесены мощной оградой с 12 башнями, построенной по всем правилам военного искусства. Образуя неправильный прямоугольник, крепостная стена простирается на 1160 метров.
В зависимости от рельефа местности она имеет разную высоту — от 7,5 до 8,5 метров. Однако боевые качества укреплений испытать не пришлось, так как после трагических событий начала XVII века, когда Суздаль дважды разорялся захватчиками, враг городу больше не угрожал.
Декоративность, присущая русской архитектуре XVII века, развивавшейся под мощным воздействием народного творчества, сказалась и на облике крепостных сооружений.
Башни монастырской ограды различны по форме и высоте, что скрашивает суровый облик всего ансамбля.
Особенно нарядна двадцатидвухметровая проездная башня, украшенная килевидными обрамлениями бойниц, рядами ширинок и другими декоративными элементами.
Величественная красота ансамбля над рекой Каменкой вызвала восторженный отзыв суздальского историка XVIII века Анании Федорова: « стоит красуясь своими строениями яко град».
Мрачная страница истории монастыря — тюрьма в его стенах для религиозных и политических вольнодумцев, существовавшая с 1766 года до начала XX века. В 1829 году среди ее узников был декабрист Федор Петрович Шаховской, переведенный сюда из сибирской ссылки и умерший здесь же вследствие объявленной им голодовки.
С1826 года под арестантское отделение был приспособлен келейный корпус XVIII века. Сейчас в нем открыта экспозиция «Суздальская тюрьма. Летопись двухвековой истории». Благодаря рассекреченным архивным фондам стало возможным осветить страницы истории монастыря после Октябрьской революции.
В 1923 году в монастыре помещался один из политизоляторов, преобразованный в Суздальскую тюрьму особого назначения (СТОН). В 1930-х годах ее узниками были ученый-экономист с мировым именем Н.Д. Кондратьев, один из разработчиков денежной реформы 1922—1924 годов JI.H. Юровский, ученый-биолог А.Г.
Дояренко, автор трудов по истории революционного движения в России В.И. Невский, государственный и политический деятель М.Н. Рютин, обвинивший И.В. Сталина в извращении ленинизма.
Усадьба Золино
В 1940—1941 годах монастырь стал лагерем для интернированного Чешского легиона, не признавшего оккупацию своей страны войсками Германии и перешедшего в СССР.
Среди солдат и офицеров были подполковник Людвиг Свобода — впоследствии президент Чехословакии и Герой Советского Союза (1965 год), а также ставшие в годы Великой Отечественной войны Героями Советского Союза Антонин Сухор и Отакар Ярош — первый из иностранцев, удостоенный этого высшего в СССР почетного звания.
Спасо-Евфимиев монастырь неоднократно упоминается в мемуарной литературе о Второй мировой войне. На его территории был тогда лагерь, в котором находилась большая группа немецких офицеров и генералов, взятых в плен под Сталинградом вместе с фельдмаршалом Ф. Паулюсом.
Здесь вступил он на трудный путь пересмотра своих идейных позиций, приведший его в ряды антифашистов. В июне 1943 года на общем собрании военнопленных лагеря выступил с речью председатель Коммунистической партии Германии Вильгельм Пик.
В 1958 году памятники Спасо-Евфимиева монастыря вошли в состав Государственного Владимиро-Суздальского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника. Но еще почти десятилетие в обветшавших, полуразрушенных монастырских зданиях продолжали жить девочки из трудовой исправительной колонии.
Только в 1967 году после ее выселения в монастыре начались крупномасштабные реставрационные работы. И это был редчайший, а возможно, и первый в истории случай, когда предстояла не только реставрация, но и специальная музеефикация всего монастырского комплекса» — писал С.
Гордеев в альманахе «Сокровища России».
Альманах «Сокровища России», в. 44, изд-во «Абрис», Спб., 2001
Панорама
Схема проезда
Суздаль. Спасо-Евфимиев монастырь
Карта загружается. Пожалуйста, подождите.
Спасо-Евфимиев монастырь в Суздале — режим работы 2019 и стоимость билетов, история и официальный сайт
Спасо-Евфимиев монастырь – это действующий мужской монастырь, расположенный на реке Каменке в Суздале. Обитель создавалась как крепость, способная защитить от внешних и внутренних врагов. Спасо-Евфимиев монастырь часто называли Русской Бастилией, поскольку с XVIII века она использовалась как тюрьма, лагерь НКВД и политизолятор.
Режим работы Спасо-Евфимиева монастыря в 2019 г
- Ежедневно с 10:00 до 18:00
- По субботам время работы продлено до 19:00
- Последний четверг месяца — санитарный день во второй половине дня. Музей работает с 10:00 до 14:00
Стоимость билетов в Спасо-Евфимиев монастырь в 2019 г
-
Билет на посещение всех музеев и выставок монастыря:
- Для взрослых — 400 рублей
- Для детей до 16 лет — бесплатно
- Для детей с 16 лет и студентов — 250 рублей
-
Комплект билетов на посещение музеев Суздаля: Кремля, Спасо-Евфимиева монастыря, Музея деревянного зодчества и церкви Бориса и Глеба в Кидекше, действующий в течение 3 дней:
- Для взрослых — 1000 рублей
- Для детей до 16 лет — бесплатно
- Для детей с 16 лет и студентов — 600 рублей
Основание Спасо-Евфимиевого монастыря
В середине XIV века суздальско-нижегородские князья Борис и Андрей Константиновичи решили основать в Суздале монастырь во имя Преображения Господня. Место для обители они выбрали на левом берегу Каменки на окраине Суздаля, где архиепископ Суздальский Иоанн поставил крест. В 1452 году на этом месте были построены кельи, ограда и каменный Спасо-Преображенский собор.
По просьбе князей, настоятель Нижегородского Печерского монастыря преподобный Дионисий прислал в Суздаль своего 36-летнего ученика Евфимия. Молодой, но опытный Преподобный Евфимий стал игуменом обители и в течение пятидесяти двух лет до самой смерти, в 1404 году, исполнял эту обязанность. В честь своего наставника обитель получила имя Спасо-Евфимиев монастырь.
Из истории
7 июля 1445 года рядом с обителью произошло сражение между войском московского великого князя Василия II (Темного) и казанскими татарами под руководством царевичей Якуба и Мануша, сыновей хана Улу-Мухаммеда.
Василий II с полуторатысячным войском нанес поражение воинам царевичей и они отступили, но когда князь стал их преследовать, татары неожиданно повернули назад и нанесли сокрушительный удар по русскому войску.
В бою Василий II сражался смело, но получил ранение и в результате он и его двоюродный брат Михаил Верейский, сын Андрея Пожарского, были взяты в плен. В соответствии с кабальным договором 1 октября 1445 года они были освобождены. Видимо, по условиям договора была заплачена немалая сумма, а также несколько городов были отданы на кормление.
Предположительно, по этому договору, в Мещере было создано Касимовское ханство, первым ханом которого стал сын Улу-Мухаммеда — царевич Касим.
Одержав победу, татарские царевичи останавливались в Спасо-Евфимиевом монастыре, но обитель не сожгли и не ограбили.
Создание крепости
В 1670-1680-е годы Спасо-Евфимиев монастырь укрепляется — вокруг него сооружаются крепостные стены и двадцать башен с бойницами и амбразурами. Протяженность стен составила 1200 метров, причем со стороны реки и берегового обрыва стены и башни были невысокие, а с юга, на ровной местности, крепостные стены и башни строятся более мощными и высокими.
Спасо-Евфимиев монастырь стал сильнейшей крепостью, где правители могли скрыться и отбиваться от восставших. На его территорию также были доставлены пушки и большое количество оружия.
Обитель так и не исполнила функцию обороны, поскольку вскоре после того, как она была сооружена, нападения прекратились.
Проездная башня
Самой красивой крепостной башней обители является огромная проездная башня. Это четырехугольное строение высотой 22 метра увенчано шатром с башенкой и флюгером в виде флажка. Башня имеет две проездные арки, в которых в настоящее время расположены билетные кассы и книжная лавка.
- Стены нижней части здания ровные, здесь расположены только два киота для икон, а выше находятся бойницы.
- Верхняя часть башни щедро украшена декоративными элементами — кирпичными наличниками, карнизами и поясками.
- Надвратная церковь в честь Благовещения над Святыми воротами построена в XVI – первой половине XVII веках и после возведения крепостной стены оказалась внутри обители.
- Башни, выходящие на восточную и западную сторону, имеют более простой декор.
Спасо-Преображенский собор
Главное строение обители – это Спасо-Преображенский собор, возведенный в середине XVI века. Еще раньше, в 1507-1511 годах, была построена небольшая церковь над могилой преподобного Евфимия Суздальского. Сейчас она примыкает к юго-восточному углу собора и называется Евфимьевским приделом.
В XVII веке храм был украшен наружной росписью. В 1865 году с северной стороны построен придел во имя Сергия Радонежского.
Роспись внутри собора относится к 1689 году, стены были расписаны костромскими мастерами под руководством известных живописцев Гурия Никитина и Силы Савина. На фресках изображены цари Михаил Федорович, его сын Алексей Михайлович и Великий князь Владимирский Всеволод Большое Гнездо.
Роспись Евфимьевского придела рассказывает о жизни преподобного Евфимия Суздальского. Одна из композиций особенно интересна – на ней изображен с чертежами в руках Святой Евфимий, руководящий строительством обители.
В ризнице собора хранились богатые вклады, сделанные Василием III, Иваном Грозным и князем Дмитрием Пожарским.
На площади перед Спасо-Преображенским собором находятся два строения – Звонница и Трапезная с церковью Успения.
Звонница
Звонница сооружена в начале XVI века, позже она несколько раз перестраивалась. Внизу строения была устроена маленькая церковка во имя Рождества Иоанна Предтечи. Вероятно, она была сооружена в честь рождения сына Ивана у князя Василия III в 1530 году (будущего Ивана Грозного).
Часы на звоннице размещались на четырехугольной башенке с восточной и западной сторон, сейчас там остались только циферблаты.
Подбор колоколов звонницы был уничтожен в 1932 году. В настоящее время на звоннице установлено 19 колоколов, взятых с других колоколен. Самый старинный из колоколов относится к концу XVI века.
Звон колоколов не связан с проведением богослужений, а выполняется во время экскурсий сотрудниками музея пять раз в день.
Трапезная с церковью Успения
Успенская Трапезная церковь расположена напротив Звонницы. Построена в 1525 году, увенчана шатром с двумя ярусами кокошников.
С восточной стороны к храму примыкает небольшая церковь с тремя ярусами кокошников и изящной главкой — придел мученика Диомида.
С другой стороны Успенская церковь переходит в двухъярусную Трапезную палату. В прежние времена Трапезную палату украшали фрески, но к настоящему времени они не сохранились.
Первый этаж Трапезной палаты занимали хозяйственные помещения, а на верхнем этаже находился трапезный зал.
Спасо-Евфимиев монастырь как место заключения
Начиная с XVIII века, обитель стала использоваться как место заточения лиц, неугодных власти.
В 1766 году, по приказу Екатерины II, здесь была организована тюрьма для «безумствующих колодников», а затем сюда стали попадать и здоровые люди, не согласные с политикой государства или церкви.
Здесь содержались духовные лица, даже епископы, староверцы и сектанты, в заточении находились некоторые участники пугачевского восстания и декабрист Федор Шаховской.
Узники помещались в тюрьму без конкретного срока, с формулировкой «до исправления» или «навсегда».
Попасть сюда могли не только провинившиеся люди, но и, просто, неугодные кому-то. Так, вина человека могла состоять в том, что он не посещает церковь или не признаёт священников, а, возможно, его действия на свободе стали кому-то мешать.
Специальной одежды для заключенных не было, находились здесь в своем.
С 1923 году в тюрьме организуется лагерь для перевоспитания идейных противников советской власти, а с 1935 года – тюрьма особого назначения НКВД.
Во время войны сюда свозились те, кто побывал в плену. Только за один год здесь прошли «проверку» более 8000 человек, многие из которых были отправлены в ГУЛАГ и затем уничтожены.
- Затем здесь содержались офицеры немецкой армии, попавшие в плен, среди которых был и командующий немецкой армией под Сталинградом фельдмаршал Фридрих Паулюс.
- В послевоенное время в обители находилась колония для мальчиков, а затем – для девочек.
- С 1967 года колония закрыта и в стенах Спасо-Евфимиева монастыря больше не было заключенных.
Спасо-Евфимиев монастырь — официальный сайт
Входит в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника:
www.vladmuseum.ru
Комплекс построек обители является частью Владимиро-Суздальского музея-заповедника, экспозиции которого посвящены истории и искусству Суздальской земли. Спасо-Евфимиев монастырь внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Спасо-Евфимиев монастырь
Содержание
Спасо-Евфимиев монастырь
Спасо-Евфимиев монастырь для мужчин был заложен в 1352 году в городе Суздаль. По одной версии, основателем святого места был Борис Константинович, управитель княжества Суздальско-Нижегородскго, по другой – его отец, Константин Васильевич.
Считается, что на момент основания предназначением комплекса была защита города от вражеских набегов, лишь позже он стал выполнять функции монастыря. В поддержку этой теории выступает тот факт, что Спасо-Евфимиевская крепость раскинулась на крутом берегу реки Каменки, на краю Суздаля – в идеальном месте для организации форпоста.
За долгую историю своего существования Спасо-Евфимиев монастырь многократно перестраивался. На сегодняшний день в комплекс входит ряд зданий сакрального, экспозиционного и бытового назначения.
Изначально все постройки были деревянными, и до наших дней первоначальный облик не сохранился. Причиной тому послужил польско-литовский набег в середине 17 века, во время которого Спасо-Евфимиев монастырь был сожжен почти дотла.
Стены Спасо-Евфимиевского монастыря
Святой Евфимий
Евфимий Суздальский – первый архимандрит Спасо-Евфимиевского монастыря, положивший всю жизнь на заботу о достатке и процветании удела.
При нем тут проживало 300 монахов, которые во всем чтили святой уклад. Из рукописных источников известно, что умер Евфимий 1 апреля 1404 года (по юлианскому календарю).
Монахи погребли его останки у стен Спасо-Преображенской церкви на территории монастыря.
В 1507 году при обустройстве рва для нового храма останки были изъяты и перезахоронены в Евфимиевском приделе, тогда же весь монастырский комплекс и был переименован из Спасо-Преображенского в Спасо-Евфимиевский.
В 1549 году Евфимий Суздальский был вознесен в лик святых. В мае 1922 года мощи святого Евфимия были извлечены из места погребения и надолго покинули родные стены, переходя из одной антирелигиозной экспозиции в другую. Возвратить святыню удалось лишь 10 октября 2015 года, теперь она находится в Спасо-Преображенском соборе.
Внутри Спасо-Евфимиева монастыря
Спасо-Преображенский собор
Из найденных рукописей известно, что древнейшим строением на территории монастыря была деревянная церковь Спаса Преображения. В 1507-1511 гг. на ее месте был возведен небольшой каменный храм, получивший название Спасского.
Спасо-Преображенский собор и звонница
Начиная с момента основания, Спасо-Евфимиевский монастырь всегда находился под покровительством богатых и знатных людей, которые щедро его одаривали, обеспечивая постоянное развитие и процветание. В разное время это были великий князь Василий ІІІ, царь Иван Грозный, князья Пожарские и другие.
В 1594 году был возведен большой белокаменный собор и поныне именующийся Спасо-Преображенским. Церковь на его фоне выглядела как небольшая сопутствующая пристройка, в связи с чем была переименована в Евфимиевский придел.
Великолепие храма таится не только во внешней отделке, но и в богатом внутреннем убранстве. Первое, что бросается в глаза – изумительные фрески, созданные в 1689 году руками умельцев костромского края Гурия Никитина и Силы Савина и изображающие житие святых, а также евангельское бытие Иисуса Христа.
В 1970-е годы во время реставрации в Евфимиевском приделе А.П. Некрасовым были расчищены и частично отреставрированы росписи, изображающие жизнь Святого Евфимия и датирующиеся концом 16 столетия.
Считается, что первыми мастерами, украшавшими собор, были иконописцы Якунка Мургеевский, Иван Семенов, Герасим Осипов, Афанасий Васильев и другие.
Успенская трапезная церковь
Успенская трапезная церковь Спасо-Евфимиевского монастыря
Около Свято-Преображенского собора расположилась Успенская трапезная церковь (1525 год). Она представляет собой древнейший образец шатровой архитектуры, а два ряда кокошников придают сооружению пышность и торжественность.
К Успенской церкви примыкает двухэтажная трапезная палата. Обеденный зал располагался на втором этаже, первый же был отведен под монастырскую кухню. Сохранились рукописные данные, датированные 1660 годом, описывающие обустройство трапезного корпуса: под ним находились хлебня, приспешня для выпечки пирогов и палата для хранения муки, под крышей существовала комната для сушки рыбы.
Никольская больничная церковь
Никольская больничная церковь, воздвигнутая в 1669 году, состоит из скромной молельни и двухэтажного здания с залом для трапез (первый этаж) и палатами для больных монахов и заключенных (второй этаж). Внешнее убранство больничной церкви строго и непритязательно.
Звонница
звонница Спасо-Евфимиевского монастыря
Здесь же расположилась звонница Спасо-Евфимиевского монастыря. Основным и древнейшим элементом конструкции является девятигранная постройка, которая некогда именовалась церковью Иоанна Предтечи. Спонсировал ее возведение Василий ІІІ, для семьи которого она долго служила молельней.
В 1599 году был пристроен пролет колокольни, а в 1691 – еще 2. Таким образом, архитектурный ансамбль звонницы достаточно разнообразен и сочетает богатую кокошниками шатровую архитектуру и стиль суздальского узорочья. Сегодня тут располагается 17 колоколов, 5 раз в день оглашающих своим мелодичным пением окрестности Суздаля.
Благовещенская надвратная церковь
Благовещенская надвратная церковь
Благовещенская надвратная церковь (конец 16 – начало 17 века) представляет собой уникальный памятник российского зодчества.
Особенной ее архитектуру делают асимметричная конструкция и разнообразное декорирование отдельных фрагментов.
До того как в 1664 году вокруг монастыря выросли каменные стены, она исполняла роль парадного входа, о чем свидетельствуют две проездные арки.
Примечательным элементом внешнего оформления Благовещенской церкви является киот с иконой, приветствующей гостей и благословляющей путников.
Жилые корпуса
Дом архимандрита (16-17 века) расположился близ Успенской церкви и представляет собой двухэтажное каменное здание. Отличительная черта жилища настоятеля Спасо-Евфимиевского – просторный деревянный балкон (гульбище), опоясывающий весь второй этаж.
Архимандритский корпус, Спасо-Евфимиев монастырь
Монахи-послушники жили в Братском корпусе. Общая его протяженность на момент возведения (17 век) составляла более 100 метров. В 19 веке братские кельи были перестроены, но, благодаря кропотливой работе И.А. Столетова, здание было тщательно отреставрировано, удалось почти полностью восстановить самобытность корпуса.
Заслуживает внимания секционная структура постройки , нехарактерная для архитектуры келейного назначения – для каждых двух комнат имелся отдельный выход через общие сени. Внешнее убранство Братского корпуса крайне простое и свидетельствует об аскетическом образе жизни монахов.
Тюремный корпус
В 1766 году велением императрицы Екатерины ІІ в Никольской церкви стали размещать неугодных власти заключенных. Предлогом для ареста могло послужить, к примеру, неосторожное высказывание в сторону руководства епархии.
Тюрьма
В начале 19 века был возведен отдельный тюремный корпус – приземистое здание, обнесенное высокой стеной.
Про Суздальскую тюрьму ходили разные толки, но все они утверждали, что это одно из самых суровых мест заключения во всей России. В 1841 году здесь после долгих пыток скончался князь Ф.П.
Шаховской – известный активист декабристского движения. В 1842 году в Суздальской темнице смерть настигла монаха-прорицателя Василия Васильева.
В 1905 году Суздальская тюрьма прекратила свое существование, но ненадолго – в 1923 году монастырь покинули последние 15 послушников, он окончательно превратился в место содержания политзаключенных.
Двор тюремного корпуса Спасо-Евфимиева монастыряМемориальная плита в Тюремном замке
Монастырские башни
Главная проездная башня Спасо-Евфимиева монастыря
Вся территория Спасо-Евфимиева монастыря обнесена добротной каменной стеной с дозорными башнями. Строения оснащены отверстиями для ведения боя, что в очередной раз свидетельствует об оборонительной функции крепости.
На фоне округлых фасадов промежуточных строений разительно выделяется своей прямоугольной монументальностью 22-метровая Проездная или Входная башня. В ее оформлении сочетаются строгость, проявляющаяся в почти полном отсутствии декора нижней части, и нарядность верха строения.
Спасо-Евфимиев монастырь сегодня
На сегодняшний день Спасо-Евфимиевский комплекс не действует как монастырь. Он находится под ведомством Владимиро-Суздальского музея-заповедника и размещает 11 экспозиций:
- «Дмитрий Пожарский – национальный герой» (Благовещенская надвратная церковь). Жизнь всей этой семьи неразрывно связана с Суздалем, именно в Спасо-Евфимиевском монастыре находится их родовая усыпальница, в том числе могила известного полководца Д.М. Пожарского.
- «Книга шести столетий» (архимандритский корпус) представляет собой богатейшее собрание литературных памяток 12 – начала 20 веков.
- «Русская икона 18 – начала 20 веков» (Архимандритский корпус).
- «Музей наивного искусства России» (Успенская трапезная церковь) – первая в стране выставка работ художников-самоучек, действующая на постоянной основе.
- «Фрески Гурия Никитина» (Спасо-Преображенский собор).
- «Суздальская тюрьма. Летопись двухвековой истории» (Тюремный корпус).
- «Золотая кладовая» (Никольская больничная церковь) – одно из богатейших собраний памяток русского прикладного искусства.
- «История Суздальских монастырей» (Братский корпус) – экспозиция, подробно повествующая о становлении православной веры и ее значении для русского народа.
- «Побеждая время» (второй этаж Братского корпуса) – уникальный «живой» музей, в котором можно ознакомиться с профессией реставратора и своими глазами увидеть, как возрождаются древнейшие памятки истории.
- «Сплетение судеб (итальянская рапсодия)» (Братский корпус) – экспозиция, посвященная жизни итальянских военнопленных, находившихся здесь во время Второй мировой войны, а также режиссеру Андрею Тарковскому и его соратнику, итальянцу Тонино Гуэрре.
- «Аптекарский огород» – экспозиция, в точности воссоздающая выращивание лекарственных трав монахами-послушниками.
Планируя путешествие в этот уникальный комплекс, учитывайте его масштабы: целый день – это минимальный срок для ознакомления с экспозициями и местностью.
Бюст Дмитрия Пожарского перед входом в монастырьПамятник-часовня князю Дмитрию Пожарскому
Как добраться
Спасо-Евфимиевский монастырь находится по адресу: г. Суздаль, ул. Ленина, д. 146. До города очень просто добраться из Владимира на автобусе, курсирующем ежедневно с 07:30 (в субботу и воскресенье с 8:30) до 21:40. Используя этот транспорт, на дорогу придется потратить не более часа.
Стоимость единого билета для посещения всего комплекса составляет 400 рублей для взрослых и 200 рублей для детей, студентов и пенсионеров. Цены актуальны с 1 января 2016 года.
Более подробную информацию можно получить по телефону +7(4922) 32- 42-63 (экскурсионный отдел).
Загрузка...
